尊重生命的另一種方式:探討台灣安樂死立法的迫切性
近期知名作家瓊瑤的輕生事件,再度將安樂死議題推上社會關注焦點。這位作家生前多次呼籲安樂死合法化,其遺書中提到「死亡是每個人必經之路,也是最後一件大事,我想為這最後的大事作主」的心聲,引發社會各界對於生命自主權的深度討論。
現行法規的侷限
台灣目前雖有安寧緩和醫療條例及病人自主權利法等相關規定,但這些法規仍存在諸多限制。法律專家指出,現行法規僅允許「消極安樂死」,也就是停止無效的延命治療,但這樣的規定往往無法完全滿足重症病患對於身體自主權的需求。
「目前的法規框架太過狹隘,」某大學法律系教授表示,「我們需要更全面的討論,特別是在積極安樂死的部分。這不是鼓勵死亡,而是給予病人更多選擇權。」
國際趨勢與借鏡
在國際上,已有多個國家開放安樂死相關措施。以瑞士為例,該國自1942年起即不處罰非基於自私動機的協助自殺行為。這樣的立法思維,反映出對人性尊嚴的深層考量。
2018年,台灣知名體育主播傅達仁遠赴瑞士接受協助自殺的案例,正說明了現行法規的不足。這位主播生前籌辦「生前追思會」,並向總統陳情呼籲通過安樂死法案,其心路歷程凸顯出末期病患在台灣面臨的困境。
法規修改建議
專家建議,台灣可從三個面向著手改革:
首先,放寬安寧緩和醫療條例的適用對象。目前該條例僅限於末期病人,範圍過於狹窄,建議可參考病人自主權利法擴大適用範圍。
其次,簡化醫療決定程序。現行規定要求病患必須簽署書面意願書,但在緊急情況下,這樣的要求可能反而剝奪了病患的自主權。建議可參考民法口授遺囑的精神,增加更有彈性的認定方式。
最後,也是最具突破性的建議,是參考瑞士等國家的做法,評估修改刑法中關於協助自殺的規定。目前我國刑法將協助自殺定罪,但若能在嚴格的管控下開放,或許能給予重症病患更多選擇。
人性化的考量
「安樂死不是放棄生命,而是讓生命有尊嚴地完結,」一位長期關注此議題的醫師表示,「當醫療已無法提供治癒的希望時,我們更應該尊重病人的選擇權。」
近年來,隨著醫療科技進步,許多病患可以靠著維生設備延續生命,但生命品質的議題卻常被忽視。支持者認為,開放安樂死不僅是對重症病患的慈悲,更是對生命價值的另一種尊重。
未來展望
儘管安樂死議題仍存在爭議,但隨著社會進步與人權意識提升,這項議題已無法迴避。專家建議,政府應儘快展開跨部會討論,並廣納各界意見,為台灣建立更完善的安樂死法制。
在建立相關制度時,除了參考國外經驗,更要考量台灣本土的文化特性和社會需求,建立既能保障病患權益,又能防止濫用的制度。唯有如此,才能真正實現「善終」的人性價值,讓每個人都能有尊嚴地面對生命的最後一程。
延伸閱讀:
台灣前主播傅達仁「安樂死」前的最後留言
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-44383601
瓊瑤盼「快樂歸去」衛福部:安樂死仍缺乏社會共識
https://udn.com/news/story/124294/8403721
立法院法制局-安樂死相關法制之探討
https://www.ly.gov.tw/Pages/Detail.aspx?nodeid=46869&pid=248268
安樂死
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%AE%89%E4%B9%90%E6%AD%BB
【安樂死】求個「好死」怎麼這麼難! 重症末期的痛苦與煎熬 選擇「尊嚴善終之路」在台灣困難重重|安樂死的是與非|鏡新聞調查報告
https://www.youtube.com/watch?v=aCNEi6O6uc4
Euthanasia Debate | The right to live and die with dignity